《禁忌保罗》剧情简介
厉氏收购了国外的工厂的消息，在财经报上报道了出来，主持人夸赞厉寒年的商业才华，又一步拓展了商业版图。所以这不是凑巧，是厉寒年有意为之，否则怎么会那么凑巧，偏偏在...厉老爷子也懒得看这个女人在书房里，这次见厉寒年没有意见，倒是很满意，拿起内线电话，吩咐老管家：将人带出去。苏丽道：这厉寒年最近真是自己找死，先是宋若卿怀了别人的孩子，现在又是...
工厂里货物积压，无法出手就导致资金无法回款，但每日生产又需要投入，如此入不敷出，公司财政很快吃紧。……幸好这个时候你跟厉寒年结婚了，借着厉寒年的名...
《禁忌保罗》相关评论
风和日丽的骗子
就像短评说的，和美式战争片比起来更纯粹一点（但也不是完全没有意识形态说教）。但我想说，美式战争片的成功首先是遵循了电影的语法（最潜移默化的层面），其次才是所谓意识形态霸权（更为明显的层面）。这个片子在电影语言上最多就到了网大的水平，既没有短评吹的那么好，禁忌保罗也不值得8.1（2023.1.11）分。军迷从中看到了战术，普通人当个爽片，亲俄者看到了乌拉精神，亲乌者看到了侵略。电影中：勇敢的毛子掏出手榴弹和敌人同归于尽；现实中：毛子用远程导弹袭击居民楼和购物中心。哦对了，我看的版本不知道哪个国人大傻逼“贴心地”打了“码”，谢谢你啊。
顾准有我们
庆幸内地院线现在还有港片，告诉我们喜剧可以不靠段子，动人可以不靠煽情，狗血不等于滥俗，家庭不等于窒息，电影也可以是简简单单的家长里短，吃惯了大鱼大肉，别忘了楼下沙嗲牛肉面的滋味也很不错。
闊囧
拉斯总能给出一些非常人的视角，要说在爱情中将对方虚化为幻象是太常见的操作了，但他竟将虚像设立为情人外的第三者，由此分离出宗教与爱情的双重性。宗教与爱情并无二致，最终都是构建一个绝对的权威和迷信，一个可以将身体和精神彻底献祭的对象。他设立了贝丝这样极致的实验体，一个最完美的恋人和最虔诚的信徒，她彻底地、单纯地相信自己的心灵力量，相信世界建立于意识之上，于是她听见神对自己说话，以为自己的祈祷会给现实世界的他人带去病痛和疗愈，甚至成为妓女去满足恋人和天父，她放弃自我，禁忌保罗选择成为他人想象的容器，纯粹、依赖、全心全意。无神论者觉得她傻，教会判定她疯，但拉斯决定让她成圣。他树立一个100％的圣者绝不为歌颂，只为嘲讽那些大于0小于100％的人，那些还在路上的人，所以这里也只剩两条路，要么摈弃她，要么成为她。
醉落夕风
龙威天邦
9/10。外部叙事是一个迷途警察拯救线人、消灭凶手的任务，里层则围绕在暴雨和废墟的地狱环境中弱者暴戾的抗争，刚从古惑仔手中挥刀逃命的王桃被警察铐住，随即被凶手拖到巢穴中，这里各色电线缠绕的贫民窟充斥着衣不遮体的血淋淋女尸，塑胶模特、菩萨塑像、垃圾桶群和臭水横流构筑的迷宫和表现主义布光，都弥漫着个体精神失常的状态，人性的失常也成为城市病的外在投射：野兽状态的日本拾荒者对独臂妓女混杂着恋母、性欲倾向的扭曲关怀，乞丐群体对偷车贼的漠视，以及高楼、地铁环绕的整个垃圾区，都代表着高度发达的物质文明表征下卑微者非人的生活。在片尾王桃藏身的铁箱外，任凯人影叠化濒临崩溃，展哥和日本人残酷肉搏，到处受暴力裹挟的王桃凭着强烈求生欲，向传递着生之希望的迷途警察连射出子弹，其令人揪心的黑色宿命为传统警匪片注入了异质性。
野人
原来面对如此平静如水的生活，我也会鼻酸。台湾的书面是竖排，所以“禁忌保罗”即是“二”，是对称，是联系，是相遇，是分离，是从简单到复杂，就像片子里的镜影重重叠叠，倒影越多，我们就越见不到自己，何况自己从来就看不到自己的后脑勺。几乎没有特写的画面，是想让我们看得多一点，这是一个成熟的过程。当一个孩子已经历经世事说出“我老了”的时候，我们是该庆幸于他的早慧，还是悲哀于他的早熟？杨德昌的作品，总会让人产生一种想要返璞归真的愿望。
